آنچه جرم محسوب میشود، خودِ روزه نگرفتن نیست؛ آنچه جرم است، «استخفاف» و به سخره گرفتن حرمت دین در ملأ عام است.رعایت روزه شخصی است، اما ترک آن در جامعه فضای دینی را تضعیف و مخالفت با دین را تسهیل میکند.
حجت الاسلام سید محمدتقی محمدی از کارشناسان احکام شرعی به سؤالات پیرامون «استمرار نیت» پاسخ داد.
چیزهایی که به درد شما نمیخورد را نگویید. برخی سؤالها، مانند اینکه در ماه رمضان بپرسیم «روزهای یا نه؟»، بیجا است؛ ممکن است طرف را به دروغ یا ریا بکشاند. حرفهای بیهوده را ترک کنید و به شنیدهها ترتیب اثر ندهید؛ مگر هنگام نیاز به پاسخ.
در ماه رمضان نسبت به روزهخواری علنی بیتفاوت نباشیم و مسئولان این وظیفه را به یکدیگر پاس ندهند. امر به معروف و نهی از منکر هم بر مردم واجب است و هم بر مسئولان؛ روزهخواری در ملأ عام، کجدهنی به اسلام است.
ورود به ماه مبارک رمضان نعمتی بزرگ است که خداوند توفیق آن را به ما داده است. امام سجاد علیهالسلام خدا را شکر میکنند که ما را از اهل حمد قرار داد. در این ماه، نفس کشیدن و خواب انسان نیز عبادت محسوب میشود و جای شکر فراوان دارد.
حوزه/ سوره حمد از جزء اول قرآن کریم در مکه نازل شده و عصاره معارف قرآن و نیاز انسان به خداوند در مبدا و معاد را ترسیم میکند. این سوره بیست اسم دارد، نخستین سوره کامل نازلشده و پنجمین بر پیامبر صلیاللهعلیهوآله است.
در آستانه فرارسیدن ماه مبارک رمضان هستیم؛ ماهترین ماهِ خدا که بیشک دورهای منحصربهفرد در راستای تحقق هدف تحول معنوی و خودسازی است.
در آستانه ماه مبارک رمضان و در حالی که مساجد در حال آمادهسازی برای بهار قرآن هستند، نشست علمی ـ تخصصی «نقش مسجد در بهداشت روان انسان از منظر قرآن و حدیث» با حضور جمعی از اساتید، طلاب و پژوهشگران حوزه، روز دوشنبه ۲۷ بهمنماه ۱۴۰۴ در سالن همایش انجمنهای علمی حوزه در قم برگزار شد.
«دُعیتُم إلَی ضِیافهِ الله»؛ این یک ماهی است که خداوند دعوت کرده است. این دو ماه رجب و شعبان برای تطهیر است. خوشا به حال کسانی که در ماه رجب بار خود را بستند و در ماه شعبان خودشان را تطهیر کردند.
بلایا و سختیها نه صرفاً نمایانگر گوهر درونی انساناند، بلکه خود موجب تکامل و تغییر او میشوند. این سختیها پاککننده کدورتها، تقویتکننده هوشیاری و محرک رشد هستند؛ بنابراین، قهر خدا در واقع لطف و نعمت است که در قالب دشواریها ظاهر شده است.