حجت الاسلام و المسلمین طائب در گفتگو با پایگاه 598 پاسخ داد:
در کربلا 72 نفر در یک طرف و 30هزار نفر هم در طرف دیگر هستند که این 30 هزار نفر هم مردم اند اما چه شد که تیشه به ریشه ی خود زدند؟/ اباعبدالله هم همه ی تلاششان این بود که پرده ی جهل از روی ذهن آن ها کنار برود و لذا حرکت عاشورا یک حرکت تبیینی و بصیرت بخش همراه با فداکاری بود که در طول تاریخ این بصیرت بجوشد و مردم را از باد خوردن توسط دشمن دور بدارد.
کد خبر: ۲۶۴۶۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۰۸
گفتاری از آیتالله حسین مظاهری؛
تردیدی وجود ندارد که بقای اسلام و احیای تشیّع مرهون شهادت امام حسین «سلاماللهعلیه» است. امّا باید توجه داشت کهپس از شهادت امام حسین (ع)، نوبت به امام سجّاد (ع)، حضرت زینب (س) و اهل بیت امام رسید که با اسارت خود، موج شهادت و وقایع جانسوز کربلا را سراسری کنند. در واقع، اگر قضیۀ اسارت رخ نمیداد، موج کربلا در جهان منتشر نمیشد. پس از اسارت نیز موج شهادت، با عزاداری عالمگیر شد. در واقع، حرکت حسینی، ابتدا با اسارت و سپس با عزاداری شیعیان، جاودان و سراسری شد و همیشه باقی خواهد ماند.
کد خبر: ۱۸۷۹۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۱۹
بررسی علل عدم حضور سلیمان بن صرد در کربلا؛
سلیمان و سایر بزرگان شیعه از آغاز شکلگیری نهضت امام حسین(ع) و ورود مسلم بن عقیل به کوفه، در زندان عبیدالله بن زیاد گرفتار بودند. این احتمال گرچه معقول به نظر میرسد و سلیمان و یارانش را از هر گناهی تبرئه میکند، اما در هیچ یک از منابع اصیل تاریخی بر آن تأییدی نمیتوان یافت. در نهایت، در مورد علت حضور سلیمان بن صرد در کربلا، هر چند اقوال مختلفی در توجیه غیبت او مطرح شده، اما میتوان نتیجه گرفت که او در یاری امام حسین(ع) کوتاهی کرده است.
کد خبر: ۹۵۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۸