فلسفه اسلامی

برچسب ها - فلسفه اسلامی
دکتر داوری در دانشکدۀ علوم اجتماعی دانشگاه تهران:
هر فلسفه ­ای با عالم خودش یک تناسب دارد و فلسفۀ اروپایی با عالم تجدد و پیشرفت ارتباط دارد. شما که اروپا را دکارت و کانت نمی­بینید، شما پیشرفت اروپا و امریکا را می­بینید و می­گویید فلسفه در آنجا پویایی داشته است؛ البته درست می­گویید، اما شما نمی­توانید توضیح بدهید که کرّ و فرّ دکارت، اسپینوزا و کانت کجاست. فلسفۀ جدید، فلسفۀ مناسب با علم و عالَمی است که هر دم نو می­شود و در زمان پیشرفت می­کند و متناسب با علم تکنولوژیک است.
کد خبر: ۱۶۶۸۲۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۶/۳۰

انتخاب رئیس‏ جمهور بر اساس راهبرد رهبر انقلاب(4)؛
امکان ندارد صحبت از دولت اسلامی کرد ولی نسبت به سیاست مدن اسلامی و فلسفه عمل اسلامی بی تفاوت بود. نیز این به معنای عدم تاثیر فلسفه نظری اسلام بر دولت نیست. زیرا مسلم است که جهان بینی، انسان شناسی و جامعه شناسی هر سه متوقف بر فلسفه اسلامی تعریفی پیدا میکنند که منجر به پارادایم حاکم بر دولت اسلامی خواهند شد. بر این اساس دولت اسلامی دولتیست که در عمل آنگونه سیاست کند که حکمت اسلامی اقتضا میکند و در مقام نظر نیز آنگونه برنامه ریزی کند که بیرون از پارادایم فلسفه اسلامی و جهان بینی مستخرج از آن نباشد.
کد خبر: ۱۳۴۸۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۲/۲۹

استاد پارسانیا در نشست بررسی فلسفه اسلامی:
در این جلسه حجت الاسلام والمسلمین پارسانیا استاد فلسفه حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه هیچ علمی خارج از فلسفه نیست و مباحثی از فلسفه را در خود دارد گفت: اگر فلسفه، دینی و اسلامی باشد علوم نیز اسلامی می شود. اين استاد فلسفه با اشاره به برهان صديقين ابن سينا در شناخت خداوند ابراز داشت: القاء شبهه درباره فلسفه اسلامي به اين معنا نيست كه نبايد در اين عرصه وارد شد.
کد خبر: ۹۰۶۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۱۴

یادداشت 598؛
حسن نوروزی
کد خبر: ۸۸۸۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۰۶

در دیدار با هيئت رئيسه مجمع حكمت اسلامي:
علامه مصباح تأكيد كرد:‌ بهترين الگو، براي بهره‌مندي از فلسفه، را قرآن و اهل بيت(ع)، به ما معرفي كرده‌اند و برخورد متعصبانه با فلسفه به‌دور از فرهنگ قرآن و سيره اهل بيت(ع) است؛ از سوي ديگر نبايد فلسفه را به گونه‌اي نگاه كنيم كه گويا ثمراتش وحي منزل است و قابل خدشه نيست؛‌ بلكه بايد با نگرشي منطقي با فلسفه برخورد كنيم.
کد خبر: ۶۶۲۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۴/۱۹

نوشتاری از حجت الإسلام دکتر محمد مهدی بهداروند:
همگان مي دانند فضاي نقد و مناظره، فضاي امنيت و آزادي و عقلانيت است و اگر كساني اين فضا را چنان تنگ كنند كه جز خود در آن نگنجند، چگونه مي توانند ديگران را به ضيافتي تعارف كنند كه در آن نه مراعات قواعد نقد شود و نه برابري و آداب ميزباني؟..آيا نسبت دادن امتحان بدايه، نهايه بدهيد، شهوت شهرت، بيسواد و... پاسخي علمي است؟...با توجه به آنچه گذشت، اولين سوال اين است كه آيا براستي فلسفه موجود، به تعبير مقام معظم رهبري مي تواند «امتداد عيني» داشته باشد؟
کد خبر: ۵۰۵۹۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۲/۰۱

درپی فضاسازی اخیردرباره انتقادات عباسی به فلسفه اسلامی:
با جنجال چند سایت تلاش گسترده‌اي شد تا با گزينش برخي جملات و گرفتن مصاحبه از برخي دانشمندان و عالمان که از چند و چون مسأله بي‌اطلاع بودند، بازار بازي‌هاي سياسي خود را گرم کنند. روحانيت متعهد و پيش‌رو و متقي، بصيرتر از آن است که اسير اين فضاسازي‌ها بشود، به ويژه اين‌که در رأس حرکت و نهضت خود، امام جامعه و ولي امري را مي‌بيند که در ترسيم افق‌هاي دور و مقصد متعالي اين امت، در عين حال که بر آزادانديشي تاکيد مي‌نمايند.
کد خبر: ۴۹۷۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۱/۲۷

جدیدترین اخبار پربازدید ها