مناظرهای که ظرفیتهای صداوسیما را عیان کرد؛
بی تردید شنیدن و بیان نظرات موافقان و مخالفان مطالب اجتماعی و اعتقادی در رسانه ملی، می تواند صداوسیما را به دانشگاه بدل کرده، اذهان مردم را نسبت به مسائل مختلف عمق بخشیده و آنها را از چنگال فریب رسانه های ضدانقلاب رهایی بخشد.
کد خبر: ۴۷۷۶۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۹
پاسخی به یک ادعا در سیمای ملی!
«مهدی نصیری» سردبیر سابق روزنامه کیهان که مهمان برنامه «زاویه» شبکه چهارم سیما با موضوع «الزام حجاب در ایران» بود؛ مدعی شد: "در قم و خراسان جنوبی نسبت مخالفان به موافقان حجاب اجباری یا بیشتر و یا مساوی است."
کد خبر: ۴۷۷۶۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۷
در مجله علوم انسانی زاویه بررسی شد؛
«بررسی شرقی یا غربی بودن علوم انسانی و همچنین اسلامی و غیراسلامی بودن این شاخه از علوم» سعید عدالتنژاد: علوم انسانی با الصاق چند روایت اسلامی نمیشود و در این حوزه نیاز به طراحی مدل داریم/ مهدی نصیری: اگر کسی علم را متاع هرجایی بداند و شان تولید علم را همگانی قلمداد کند، اساسا فلسفه بعثت انبیاء را زیر سوال برده است.
کد خبر: ۱۸۷۰۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۱۶
نقدی بر شیوه برگزاری مناظرات در رسانه ملی:
هرچند برگزاری مناظرات چالشی هنوز برای عده ای از تصمیم گیران کلان نظام مورد قبول نیست، اما به هر جهت جناب ضرغامی به دلیل درک این ضرورت، تا حدودی سعی کرده اند در این کار پیشرو باشند. تاکنون 5 سری مناظرات جدی در صداوسیما برگزار شده که سه تای آنها تعطیل (رو به فردای یامین پور، پارک ملت و زاویه) و دوتا از آنها (دیروز، امروز، فردای جدید و پایش) اگرچه هنوز سرپاست، ولی با اعتراضات جریانات مختلف سیاسی مواجه شده است.
کد خبر: ۱۰۹۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۰۷
پاسخ مهدی نصیری به حجتالاسلام وکیلی؛
چگونه فردی که به عدم تخصص معترف و میگوید بنده فقط تبیین کلام بزرگان را میکنم، میخواهد در موضع و جایگاه دفاع از فلسفه و عرفان بنشیند و به ادله و اشکالات مقابل پاسخ بگوید. مگر صرف نام بزرگان را آوردن برای اسکات و یا اقناع خصم کافی است. و اساسا مگر بزرگان مورد نظر ایشان در نظر مقابل به اندازه ذهنیت ایشان بزرگ اند که با صرف نقل اقوال ایشان و نه دفاع استدلالی ـ که مستلزم تخصص است ـ وی مجاب شود/ بسیاری از مدافعان فلسفه و عرفان از دیگران میخواهند که در برابر نام بزرگان خضوع کرده و سر تسلیم فرود آورند و بدون تأمل و تفکر اقوالشان را بپذیرند.
کد خبر: ۹۶۰۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۸
در نقد جریان سازی های اخیر علیه حسن عباسی:
جریان تحجر فلسفی اگرچه با سوء استفاده از نام بزرگانی چون علامه مصباح یزدی و جوادی آملی سعی در منتسب کردن خود به ایشان را دارد، اما باید دانست که منش این بزرگان همواره بر ضد این جریان بوده است. علامه مصباح یزدی با حضور در مناظرات تلویزیونی با سران حزب توده و نیز مناظرات حضوری اش با عبدالکریم سروش و علامه جوادی آملی نیز با مناظرات چندین جلسه ای با ایت الله سیدان از مکتب تفکیک، آزاداندیشی واقعی فلسفی را به جلوه درآوردند.
کد خبر: ۹۴۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۱
یادداشت 598؛
حسن نوروزی
کد خبر: ۸۸۸۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۰۶
گزارش و فایل یک مناظره چالشی:
مهدی نصیری تصریح کرد: عرض ما این است که فلسفه و عرفان موجود، از دایره اسلام خارج اند. منظور ما از فلسفه، آن چیزی است که در زمان بنی امیه و بنی عباس از یونان وارد عالم اسلام شد و موسسین آن، امثال ارسطو و افلاطون هستند و سپس توسط فارابی و ابن سینا و سهروردی و ملاصدرا بسط یافت. منظور از عرفان نیز آن جریانی است که از غرب و افلوطین وارد عالم اسلام شده و توسط صوفیان اولیه ای چون حسن بصری بایزید بسطامی و ابن عربی بسط می یابد و در حکمت متعالیه با فلسفه پیوند می خورد.
کد خبر: ۸۸۷۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۰۵